[Wella]

ПАМЯТНИКИ
Нобелевский лауреат по литературе В.С. Найпул написал блестящую книгу «Атопд г.ле ВеНеуегз» («Среди верую*щих») о своих путешествиях в исламском мире в 1980 го*ду. По мнению Найпула, ислам является арабским колони*альным движением. Ислам зародился как арабская рели*гия, таким он и остался. Везде, где ислам завоевывал но*вые территории – будь то Персия или Индия, – он разру*шал культурное наследие этих стран, что явилось огромной потерей для человечества.
Но разве исламский мир не полон примеров замеча*тельной культуры? Разве не это ставилось во славу «араб*скому колониальному движению»? Согласен. Однако исто*ки главных достижений исламской культуры более слож*ные. Когда арабские воины в течение нескольких столетий после смерти Пророка покоряли Персию, Византию, Египет и Индию, они охотно приобщались к богатствам этих вели*ких цивилизаций – пользовались услугами архитекторов, художников, математиков, ученых, поэтов, инженеров из числа неверующих. Перед талантливыми мастерами была поставлена задача построить новую, исламскую цивилиза*цию – и они это сделали. Таким образом, те славные об*разцы исламской цивилизации, которые известны нам се*годня, в основном являются заслугой не арабов-завоевате*лей, а покоренных ими народов. Да, в арабском мире тоже есть аристократия (и очень даже достойная), но если мы заглянем в исламский отдел любого музея мирового значе*ния, то найдем там множество объектов потрясающей кра*соты из Андалусии (юг Испании), Персии, Индии, Средней Азии и бывших византийских территорий Ближнего Восто*ка (Сирия, Анатолия, Палестина и т.д.) и очень мало чего с родины Пророка, из Аравии. Да, арабы времен великих за*воеваний действительно положили основу мировой ис*ламской цивилизации, но прежде всего своей верой и арабским языком, а сами они при этом оставались в основ*ном либо воинами, либо торговцами. Наибольшая часть са*мых тонких моментов исламской культуры является пло*дом тех оседлых, более древних народов, которые ислам покорил.
Народы эти были вовлечены в ислам, и от их древних цивилизаций почти ничего не сохранилось, ибо ислам не терпит соперников. Веротерпимость и по сей день почти полностью отсутствует в исламском мире. Вся Европа пол*на мечетей. Но постарайтесь найти хотя бы один христиан*ский храм в Саудовской Аравии! Даже в таких сравнитель*но европеизированных государствах, как Египет или Тур*ция, большинство христианских храмов давно закрыли, превратили в музеи или мечети. Где та блестящая греко-римская цивилизация южного побережья Средиземного моря? Сегодня это самые настоящие трущобы. Христиане там почти полностью исчезли. Остались лишь маленькие, осажденные общины – потомки светлого Рима и Визан тии. Последний очаг христианской цивилизации на Ближ*нем Востоке – Ливан – был разрушен во время граждан*ской войны христиан с мусульманами в 1970-е годы. Те*перь уже никто не назовет Бейрут «Парижем Ближнего Востока».
Христианские государства Европы тоже истребляли другие цивилизации. Самый яркий тому пример – истреб*ление испанскими и англоязычными завоевателями индей*ских племен в Америке. Но именно европейцы ввели обы*чай беречь и восстанавливать останки Древнего мира. Первое современное проявление такого бережного отно*шения к погибшим цивилизациям относится к эпохе италь*янского Возрождения (XV—XVI веков) – это воскрешение из мертвых давно забытой греко-римской цивилизации. В XIX веке европейцы, завоевавшие к тому времени почти весь мир, обратили взор на те сокровища, что гибнут у них под ногами, и заложили основы современной археологии и этнографии. Французы приступили к раскопкам и изуче*нию останков великого Египта. Англичане провели науч*ное исследование древних греческих, индусских и ислам*ских культур. Немцы обнаружили руины Трои. Русские изу*чили и систематизировали языки и культуры разных ко*ренных народов на территории Российской империи (в том числе и чеченцев). Хотя сегодня принято считать, что европейские завоеватели небрежно и деструктивно отно*сились к другим цивилизациям, тем не менее многие из этих древних культур сохранились до наших дней лишь благодаря стараниям европейских ученых и исследовате*лей-любителей.
А исламские завоеватели в основном все истребляли. Хотя, скорее, это относится к представителям так называе*мого молодого ислама, который отличается своей кровожадностью и дикостью. Молодой ислам почти всегда несет с собой массовые убийства, грабеж, невежество и разруху. Война молодого ислама против иноверцев часто выливает*ся в самый настоящий геноцид. В 1915 году турки и курды постарались стереть с лица земли армянский народ, они угробили полтора миллиона человек. То же произошло в 1922 году с греческим населением сегодняшней Турции – этакая полномасштабная этническая чистка. Ныне ислам*ское правительство северного Судана планомерно уничто*жает христианское население на юге этой страны (за по*следние 20 лет погибло около двух миллионов южан).
Ясно, что для исламских фанатиков жизнь любого ино*верца ничего не стоит. Точно так же они относились даже к самым блестящим образцам доисламской культуры. По*скольку в исламе запрещено изображение человеческой формы, завоевания во имя Аллаха сопровождались безжа*лостным истреблением статуй, живописных полотен и книг. Ислам был первым мировым проявлением иконобор*чества – и тем самым нанес непоправимый ущерб миро*вой культуре. Может быть, европейские христиане и разру*шили цивилизации инков и ацтеков, но от разрушения культур Древней Греции, Персии, Индии и Византии чело*вечество потеряло намного больше.
Особая жажда разрушения присуща ваххабитам. При*чем их разрушительная сила направлена не только на европейско-христианский мир. Когда ваххабиты в XVIII– XIX веках покоряли Аравийский полуостров, они безжало*стно разрушали все то, что издавна почиталось невахха*битскими мусульманами. Недавно ваххабиты объявили войну буддизму. В 2001 году афганские ваххабиты (тали*бы) хладнокровно взорвали две древние статуи Будды в Бамаяне. Это были уникальные образцы величайшей религии, которые к тому же несли в себе отголоски древнегре*ческой культуры, просочившейся в Среднюю Азию еще со времен Александра Македонского. Значение памятника в Бамаяне трудно переоценить – это понимает любой куль*турный человек любого вероисповедания. А воины Аллаха без кол____ий взяли на себя его уничтожение.
Ваххабитские фанатики готовы истреблять даже памят*ники, созданные самой природой. Я говорю об острове Ба*ли (Индонезия) – месте райской красоты, пронизанном древней индусской культурой и религией, исполненном глубочайшего духа примирения. Уже больше ста лет путе*шественники, посещавшие Бали, утверждают, что это са*мый мирный край на Земле. Но вот в 2002 году исламские террористы и сюда пришли со своей «священной войной»: они взорвали дискотеку – погибло более 200 невинных людей. Зачем нужно было разрушить спокойствие этого ос*трова? Понятно, что террористы главным образом хотели ударить по австралийским и американским туристам, но чем добрые, ласковые балийцы угрожали исламу? Только тем, что они придерживаются другого вероисповедания?