[Wella]

КАК РУССКИЕ МУЖИКИ СВОИХ ЖЕНЩИН НЕ ЗАЩИЩАЮТ
[Х-АН] Я муж и отец. С первой моей женой не получи*лось, и я развелся в 1993-м. Женился на второй жене в конце 97-го.
[ПХ]В исламе позволено многоженство. Вы лично это одобряете?
[Х-АН]Да. Я считаю, что это нормальное дело, особенно во время войны или какого-то исключительного времени, когда недостаток мужчин, а общину нуж*но возрождать. Иметь две, три жены – это нор*мальное явление. Ненормальное дело прелюбодействием заниматься. Изменять, иметь любовницу, тайно от жены ходить куда-то – вот это уже грязь.
[ПХ]Как, вы считаете, русские относятся к своим жен*щинам?
[Х-АН]Не защищают.
[ПХ]Да, это горькая правда: русские девушки по всему миру рабыни. Русские девушки продаются на улицах всех городов мира. Над ними издеваются арабы, турки, чечены, албанцы, американцы, японцы, китайцы.
[Х-АН]Русские своих женщин не защищают. Эту сторону они не чувствуют.
[ПХ] Какая разница между русскими мужчинами и че*ченскими в их отношении к женщине? Я имею в виду именно защиту.
[Х-АН]Ну здесь даже не может быть сравнения. Где бы мы сейчас ни находились, все знают – и русские, и другие, – что с чеченками лучше им отношения не иметь. Потому что ты можешь оказаться жерт*вой. Даже если будет какая-то чеченка проститут*кой, без рода и семьи проституткой бродить по улицам, для любого чеченца это оскорбительно, унизительно. Если будет возможность, я ее сам пристрелю, чтобы она не позорила нашу честь.
[ПХ]А почему так охраняются женщины в чеченском обществе?
[Х-АН]Ну, прежде всего, мужчин создают женщины. То есть женщина – это очаг дома. И воспитанием занимается женщина, а не мужчина.
[ПХ]А как русские бандиты относились к своим жен*щинам? Они их защищали?
[Х-АН]У русских нет такого положения. Мне кажется, этот момент утрачен. Либо Советский Союз это сильно добил, либо эмансипация женщины, но они считают нормальным, что их женщины бро*шены на произвол судьбы, что они кому угодно свободно достаются.
Поэтому в любом месте, где бы мы ни были, в Москве начала 90-х, скажем, самые красивые женщины обычно рядом с чеченцами были. По*чему? Потому что они в чеченцах видели какую-то силу. Достоинство. С чеченцем женщина себя чувствовала уверенной, защищенной – и с мате*риальной стороны, и со всех сторон. Почему? По*тому что положение женщины его достоинства касается. Если ей что-то не хватает – это его уни*жает. Но в то же время она знает, что он ее хозя*ин. Женщине необходим хозяин. Всевышний со*здал так, что мужчина больше ростом, чем жен*щина. И каждый должен выполнять свою роль. Она чувствует себя в этой роли нормально.
Но русские мужчины уже не ощущают этого момента. И тогда женщина не чувствует того муж*чину, которого она хотела бы чувствовать. Она его чувствует более слабым. Она себя не чувствует уверенной. И начинает или оспаривать что-то, или говорить что-то... То есть она реагирует на мужчину как на самца, а не как на мужчину.
Опять-таки мне кажется, что причина в том, что Советский Союз все перевернул. Русский на*род был неоднослоен – там были и свободные, и рабы, – но Советский Союз все перевернул. И те*перь получается большинство населения – рабы.
И отношения между мужчинами и женщинами Советский Союз перевернул. Государство воспиты*вало так, что мужчина больше не хозяин в своем доме. Политика государства по отношению к жен*щинам такова, что женщина обязательно права. Женщине стоит только обратиться в милицию – и, даже если она виновата, сажают мужчину.
[ПХ]А как поступаете вы, если мужчина внутри семьи плохо относится к собственной женщине, если он бьет ее без причины?
[Х-АН]У нас женщина всегда под защитой. Это все же большая семья. Есть семья парная, и есть семья большая – до седьмого отца.
[ПХ]Придут двоюродные братья и скажут: перестань?
[Х-АН]Если он несправедливо делает, тогда найдутся род*ственники, которые придут и скажут: если нужно бить его – побьем, если нужно будет его в подвал бросить – бросим в подвал. Потом, оттого что женщина пошла замуж, это не значит, что она по*теряла родство со своими родственниками. Ее род*ственники узнают, приходят, говорят: нуты что на*шу женщину избиваешь? То есть его все равно за*ставят быть правильным. Он никуда не денется.
Нухаев красиво описывает свое кровно-родственное об*щество. Однако в его словах много преувеличений. В чечен*ском обществе столько же мерзости и зла, что и в русском. А с точки зрения русской общины, чеченцы принесли с собой толь*ко разгул и насилие.